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Dans la religion islamique le mot ‘adorer’
signifie se rapprocher d’Allah (Subanahu watahallh) en faisant
tout ce qu’Il a ordonné et en évitant ce qu’Il a
interdit, elle inclut tout ce qu’Allah aime et agrée
parmi les paroles et les actes apparents et cachés
C’est pour cela que l’esprit de l’adoration consiste
en la concrétisation de l’amour et la soumission à
Allah – l’exalté -
Quelles sont les conditions de l’adoration ?
Aucune adoration n’est acceptée que si elle rempli
les deux conditions suivantes :
1-la sincérité envers Allah (Subanahu watahallh).
2-le fait de se conformer au Messager d’Allah.
Cela veut dire qu’il faut absolument que toutes nos
adorations soient vouées sincèrement et
exclusivement à Allah (Subanahu watahallh), et qu’elles soient
conformes à ce qu’a apporté le messager Mohammed (paix
et bénédiction sur lui) on ne doit donc adorer
qu’Allah et seulement selon la manière qu’il a
prescrit.
La prière rituelle par exemple est une adoration qui
ne doit être vouée qu’Allah; c’est-à- dire qu’on
n’adresse la prière qu’à Allah, et de cette façon,
on fait preuve de sincérité.
La prière ne doit être faite que de la manière dont
elle est rapportée du messager d’Allah (paix et bénédiction
d'Allah soient sur lui),c’est-
à- dire conformément à la deuxième condition qui
consiste à se conformer et à suivre l’exemple du
Messager ( paix et bénédiction d'Allah soient sur lui).
Peut- être une personne peut se demander pourquoi
ces deux conditions sont exigées pour la validité de
l’adoration ?.
La réponse à cette question comporte les points
suivants :
1-Allah a ordonné que l’adoration Lui soit
exclusivement vouée ; le fait d’adorer un autre que
Lui relève du polythéisme, alors qu’Allah- L’Exalté-
dit à sourate Al-A’raf ,verset 29 :« et invoquez-Le,sincères dans votre culte ».
2-Allah S’est donné le droit exclusif de légiférer,
c’est un droit qui n’appartient qu’à Lui Seul ; et
quiconque se sert de ce que Allah n’a pas légiféré
pour Son adoration a donné un associé à Allah dans
la législation.
3-Allah a parachevé pour nous la religion ; celui
qui invente une adoration de son propre chef, c’est
qu’il rectifie la religion et l’accuse d’être
incomplète.
4-S’il était permis aux gens d’adorer Allah avec ce
qu’il veulent et de la manière dont ils veulent,
chaque personne aurait sa méthode particulière, et
la vie des gens deviendrait un enfer, et la discorde
régnerait, du fait de la divergence des goùts et des
opinions alors que la religion commande plutôt
l’entente et l’harmonie.
Combien y a-t-il de sorte d’adoration ?
Il existe plusieurs sortes d’adoration, par exemple
la prière rituelle, la zakat,le jeune ;le pèlerinage
à la Mecque, la bonté envers les
parents,l’entretiens des liens de parenté,la
sincérité dans la parole, la fidélité ,le respect
des engagements,la recommandation du bien ,l’interdiction
du mal,le fait de dégager l’obstacle qui se trouve
sur la route,la bienfaisance envers les
orphelins,les indigents,le voyageurs qui n’a pas de
provision, ou envers les animaux,etc.
Aussi l’évocation d’Allah, la demande du secours
d’Allah, la recherche de la protection d’Allah, la
confiance en Allah et la demande de son pardon,
ainsi que la patience,le remerciement,la
satisfaction ,la crainte et l’amour .
Quelles sont les vertus de l’adoration ?
L’adoration dans l’Islam représente le but aimé par
Allah et c’est pour elle qu’Il a créé les créatures,
envoyé les Messagers, fait descendre les livres ; Il
a fait l’éloge de ceux qui la pratiquent, et
condamne ceux qui s’enflent d’orgueil et refusent de
s’y plier.
L’adoration n’a pas été prescrite pour ennuyer les
hommes ou les mettre mal à l’aise.elle a été
prescrite pour de magnifiques vertus qu’elles
recèlent et ces avantages sont si nombreux qu’il
n’est pas possible de les cerner totalement.
Et parmi ces vertus on peut dire que l’adoration
assainit les âmes, les purifie, les élèves aux plus
hauts degrés de la perfection humaines.
Egalement elle répond à un besoin viscéral de
l’homme ; comme par sa nature l’homme à besoin de se
nourrir son cœur et son esprit ont besoin d’adorer
Allah et de se tourner vers lui et ces deux dernier
ne peuvent trouver le bonheur qu’en s’orientant vers
Allah à travers l’adoration ; ce besoin est plus
important que son besoin de nourriture et de boisson.
L’adoration est la porte qui mène vers le bonheur,
le plaisir et la réjouissance que l’on obtient
auprès d’Allah, il s’agit d’un plaisir qui ne
s’interrompt pas et ne disparaît pas, celui qui
désire le bonheur éternel doit se consacrer à
l’adoration exclusive q’Allah, nul autre qu’Allah ne
peut procurer la sérénité à l’individu, ou lui
apporter le bonheur authentique.
Aussi l’adoration aide l’individu à pratiquer le
bien et abondonner les mauvaises actions ; elle le
console face aux malheurs apaise ses douleurs, le
libère de l’assujettissement aux créatures, ne
tourne plus ses espoirs et ses craintes dans leur
direction au contraire il devient plein de dignité
et ne craint rien en dehors d’Allah.
Enfin, la plus importante de ses vertus est qu’elle
est le principal moyen d’obtenir la satisfaction
d’Allah et de se voir accorder le paradis et
d’échapper à l’enfer.
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