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التطور الغربي ازدهار أم انحدار
Le modernisme occidental
Progrès ou décadence?


J'ai la chance depuis sept ans de vivre en Égypte, ce qui m'a permis de réfléchir longuement sur les avantages et les inconvénients de ce qu'on appelle"le monde moderne" et de le comparer avec le monde arabo-musulman considéré comme "arriéré" et j'en ai tiré la conclusion suivante: tous deux vivent dans l'incompréhension, ce qui mène peu à peu à une confrontation, surtout du fait de l'extrême nombrilisme des pays de l'ouest qui veulent édifier comme standard universel leur système de vie et de pensée, tout en faisant la sourde oreille aux revendications et aux spécificités des autres.
Or, s'il est vrai que l'Égypte, par exemple, est touchée par le sous-développement, il me semble pourtant que ce pays et ses habitants-surtout par leur religion- ont beaucoup à apporter à l'humanité. Malgré le manque de moyens et de la mauvaises distribution des richesses qui empêchent le pays d'avancer comme il le faudrait, on y trouve des gens très patients qui supportent toutes sortes de calamités et des"cerveaux" qui issus, pour la plupart, de milieux modestes, n'en possèdent pas moins une intelligence aigue et une richesse intérieure immense.
Aussi, ce que j'ai appris des arabes en dépit de toutes leurs déficiences et leurs défauts, c'est le cœur et la générosité. Ce sont des gens qui savent regarder les autres, échanger et sourire des difficultés de la vie quotidienne. Leur énergie et leur potentiel, c'est leur trésor intérieur qui, demain, leur permettra de soulever des montagnes et de faire face aux plus grands défis de notre temps.
Or, quand j'arrive du Caire et que je descends à l'aéroport Paris-Roissy, je ressens le froid glacial des citadins sédentaires qui, oublieux des vérités premières, vont au plus pressé. Ceux-ci ne connaissent ni le froid, ni la chaleur, ni la privation, ni la faim. S'ils ne peuvent nier le caractère inéluctable de la mort, ils ne préfèrent pourtant pas y penser, au point d'en utiliser une nouvelle terminologie: on ne dit plus"un tel est mort", on opte plutôt, de façon à "aseptiser" la douleur, pour le rassurant euphémisme"un tel nous a quitté". Comme si le destin de l'homme était de vivre à tout jamais et de ne pas avoir à"mourir" mais juste à "voyager"! Tel est le délabrement de la trame spirituelle de la civilisation occidentale: on y écoute le vent, on y ausculte la terre, on y interroge le ciel mais on en tire aucune conclusion, ni sagesse… Dieu est mort… le christ se voit affublé dans une revue française datée de 25 avril 2005 d'un préservatif flambant neuf ou se meut sur un fond adultérin dans le" Da Vinci code" tandis que Mohammad dans le journal danois"Jylland posten" Se transforme en piètre paysan, meneur d'âmes ou sous un aspect stalinien, chef de guerre des terroristes…Tout est permis, le principal est de "consommer" la vie selon le "carpe diem" épicurien sans se poser la question du "pourquoi"…On dénigre l'autre, on tourne en dérision ses valeurs sans remettre en cause ses propres références…car, enfin, l'Europe assiste de plus en plus au déclin de sa foi religieuse mais a , en même temps, de plus en plus de mal à constituer des valeurs de substitution, d'où les problèmes dans les banlieux, la violence à l'école, les manifestations étudiantes qui témoignent plus d'un désespoir que d'une volonté et énergie créatrices, la débâcle du gouvernement, le taux de criminalité en recrudescence…Oui, "l'humanitaire" hérité de mai 68 n'a pas su combler le vide qui trouve son origine dans un individualisme à outrance…L'Europe a perdu ses repères: la cohésion des peuples a nettement diminué, les raisons de vivre ensemble se sont fragilisées et les hommes éprouvent maintes difficultés à faire face à une telle vacuité…
Mais quel est donc le nouvel archétype du monde moderne? C'est le "monsieur tout le monde" qui court du matin jusqu'au soir de la maison au boulot, qui possède une superbe maison, qui a une femme, des enfants et de temps à autres"une petite copine", qui regarde la télé à défaut d'avoir le temps de lire et qui parraine un enfant déshérité du tiers-monde, question de se donner bonne conscience. Brèf, c'est l'homme bien rasé, vêtu d'un merveilleux costume sans faux-pli qui mène une vie dynamique, disciplinée, extrêmement organisée.
Et puis un jour, le destin le rattrape, les épreuves l'attendent au coin de la rue:maladie inattendue, licenciement, mort d'un proche, divorce, enfant qui se suicide…
Alors, tout à coup, ce colosse consumériste s'arrête, abasourdi, et s'interroge:"pourquoi je vis? C'est quoi, en fait, l'existence? Pourquoi les autres autour de moi continuent à courir au rythme"métro, boulot, dodo" sans me porter secours, sans même sentir mon désarroi? Est-ce que je suis devenu fou?"
Non, bien entendu, les pays arabo-musulman n'ont à proposer "ni lard ni cochon"(!) mais bien plutôt une éthique de vie qui redonne une place à l'homme en tant que créature spirituelle. L'Islam, ce n'est pas ni la stagnation, ni le dogmatisme mais c'est l'ouverture à l'autre et le bonheur d'être un homme… Alors, au lieu de rejeter"les barbus" ou "ces êtres à burnous", approchez-les et apprenez à les connaître! Peut-être aurez-vous la chance de faire la conjonction entre Orient et Occident et d'en avoir une version plus véridique, loin des élucubrations des médias et de leurs amalgames mensongers…

Texte écrit par: Catherine Candellier
(Khadija Abderrahman)



 

 

   

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